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东阿文明

东阿文明
  东阿文明
  
  滔滔黄河水灌溉了东阿的千万亩良田,滋养了万千生灵,树海读书阁,养育了东阿人民,也孕育了灿烂的东阿文化。在沉淀了历史底蕴的香山遗址上,地表厚厚的灰土层凝聚了当时香山的繁华,地上破碎的陶片折射出古东阿人的勤劳与智慧,树海读书阁。香山出土的文物器具有:鬲、罐、鼎足等,以灰陶居多,以大汶口文化、龙山文化为主。这些出土器物彰显了古东阿人民创造文明的能力与成就。
  
  东阿历史悠久。春秋时,树海读书阁,称“柯”;战国时,“柯”改称“阿”,称为&ldquo,精彩读书阁0;阿邑”;秦时,东阿设县,华闻读书阁;东阿县城经多次迁移,最后设于今天的铜城。春秋时,齐国的三朝卿相晏婴治东阿,在他治理期间,宁静读书阁,廉政爱民,百姓安居乐业,古老的东阿大地一片新气象。三国后期,由于统治者注重发展生产,东阿已是富庶之地,爱看读书阁。曹植被封东阿王后,重视农桑,推动了阿缟生产的进一步发展。
  
  东阿不乏名士,孔子读书阁。三国时期,曹操著名的谋士之一的程昱就是东阿人,修身读书阁。程昱性格粗犷暴戾,坚韧刚强,对曹操忠心不二,屡建奇功,精彩读书阁,深为曹操所倚重。
  
  程昱早年就有雄才大略。在黄巾起义时期,东阿县丞王度响应起义,烧掉仓库以起事,县令弃城而逃,官吏与百姓也逃到附近的山上。当时程昱还未出道,铭华读书阁,派人侦知王度目的是为了夺取财物,得到城池却无力防御,广济读书阁,只好到城外驻扎。程昱就联合城中大户薛房等人设计使官吏、百姓回来一起守城,后又击败王度,东阿才得以保全。
  
  文学巨子曹植,后半生虽处境困顿,心中愤懑,树海读书阁,但他并没有沉沦。他任东阿王期间,广泛接触了东阿的风物人情,树海读书阁,写出了蕴含着积极人生哲理的作品,文学创作手法得到锤炼;特别是他感悟鱼山的天籁之音,创作了流传后世的鱼山梵呗。毫无疑义,曹植作为旷世奇才,更由于他无与伦比的文学造诣,深深影响了东阿的才俊,激励他们向文学之巅进行锲而不舍的攀登。
  
  于慎行就是其中很有影响力的一位,金门读书阁。于慎行,爱看读书阁,明朝东阿人,少年时天资奇高,学习勤奋刻苦,17岁中举人,20多岁就做了皇帝的老师。文学造诣极高,做过三位皇帝的老师,美中不足,字写得不好。他为人忠厚,襟怀坦白,待人真诚。一次,于慎行等人讲完课,明神宗让人拿出许多字画请老师们题字,于慎行因为字不好,金门读书阁,自己做完诗后,树海读书阁,请他人代写,并当众承认自己字写得不好。此举深受神宗的赞赏。他后来官至礼部尚书,为明朝的礼制建设作出了较大贡献。
  
  东阿号称“阿缟之乡&rdquo,树海读书阁;。阿缟在古代是一种名贵的纺织品,为帝王之家所用,精彩读书阁。北魏郦道元《水经注.河水五》:&ldquo,树海读书阁;(东阿)县出佳缯缣,故《史记》云,秦昭王服太阿之剑、阿缟之衣也。”东阿又称“阿胶之乡&rdquo,树海读书阁;。阿胶是一种传统的名贵中药,距今已有二千多年的历史,特别是数十年来,各届东阿县委县政府支持阿胶产业的发展壮大,如今阿胶已驰名中外。东阿还称“喜鹊之乡”。近些年来,东阿下大气力植树造林,林地面积大大增加,改善了环境,为建设生态东阿打下了坚实的基础。各种鸟儿呼朋邀伴,纷纷迁来;寻食嬉戏,筑巢育儿,其中以喜鹊居多,因此被誉为“喜鹊之乡”。
  
  新世纪,新气象,各届东阿领导,金霏读书阁,发奋图强,锐意进取,华闻读书阁,开拓创新,孔子读书阁,带领东阿人民倾力打造了黄河森林公园与洛神湖湿地公园,为改善东阿的生态环境做出了极不平凡的贡献。两大公园景区内,堆翠如云,浓荫匝地,金霏读书阁;鸟雀翩翩,孔子读书阁,鸣声上下;黄河涌金,流水淼茫,树海读书阁.3;众山屹立,高耸崔嵬。茫茫东阿大地,名胜古迹,灿若群星;名士荟萃,千古流芳。
  
  当下的东阿正以崭新的姿态,走在前进的征途上,呐喊着,奔向梦想的彼岸。
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